作者：杨群力
一、武当武术养生特点
(1)武当武术养生的思想基础是重视今生
武当武术是以道家思想为核心。而道教文化在中国传统文化中具有独特的地位和作用。“重人贵生”是道教的精义。道教对人生是执着的现实主义态度，极为重视人的今生，强调现世报和立地报。道教认为，生长、生命、生存，是生道的本体。主张生道相守、生道合一、得道飞升、长生久视。因此，养生术成了道教精萃，立足之本。宋代著名学者邵雍在《皇极经世》中分析道：“人之所以能灵于万物者，谓其目能收万物之色，耳能收万物之声，鼻能收万物之气，口能收万物之味”。因贵生，而以生为乐，追求长生，从而养生，形成了武当武术养生的思想基础。
(2)武当武术养生的核心是“精气神”
武当武术理论极端重视人体精气神的修炼和互相依存的关系。认为“精”是根本，是构成人体和促进生长发育的基本物质。“气”又是“精”的载体，“精”“气”的形成流布全身，不断补给人体生理活动的能量。“神”是“气”作用的表现和结果。源源不断的“气”的作用，使人的神——思维、意识及其活动得以产生和维持。所以，“养生之道，要在养气”，“道以气为宗”。炼养为了养气，养气为