基本特点及练法

张祖意合太极拳的特点脱胎、换骨易筋、洗髓。它有五种功法：坐、卧、站、行、动。

坐调丹田之息，卧则守脐下之珠，站则筑基养气，行则借足于坦途，动则练养结合。它有内外五形十大练法：精、神、意、气、力、筋、骨、皮、毛、肌。练法共分三部。

第一部　脱 胎 法

该法静功为主，动静相结合，以动为炼，以静为养，把人体后天之内外僵硬笨拙之力，以及内外随和、心意杂乱、肢体不整等状况，用太极之功法将其脱开炼化。始入无极，静中求动，动中求静，形到意到，意到形到。拳经云：“练极（太极）先站基，站基再炼气，炼气得炼意，阴阳合一为太极。”通过静功之训练，使丹田真精日盛，心神专一，故曰“内固精神，外示安逸”。桩功有无极桩、两仪桩、太极混圆桩等，在此基础上配合拳法之训练，久之可使肌肉成刚。因此，初级阶段要做到意松体柔，调和阴阳，内外运动，周身筋肌放长，四肢百骸，节节贯穿，气血通畅，身立平准；意在腰中，以前脐后门为准，腰为车轴，四肢为车轮，呼吸深长，乃胎呼吸也。意气鼓荡，神意内敛，形不露体。保持外合，意不露外；保持内合，做到内外三合：心与意和，意与气合，气与力合，肩与胯合，肘与膝合，手与足合。行拳时要始终注意头顶项竖，尾闾中正，虚领含拔，沉肩坠肘，闪腕曲指，沉浮坐胯，开裆合裆内提肛，以脐门带动四肢，松慢柔合，掤随虚实，内外一致，阴阳开合，处处圆满，周身轻灵，澄心敛神，气沉力松，用意不用力，周身意动是太极。

第二部　换 骨 易 筋 法

人身乃有36条大筋脉，36条小筋脉，共72筋脉；肌有500余块，有长短扁圆大小之分；骨乃支撑人身内外五脏六腑皮毛肌筋，皮包肌，筋缠骨，骨包髓，关节筋肌相连。筋如弓弦，骨如弓背，意如五行。人身外侧为阳骨筋，人身内侧为阴骨筋，能开能合，能长能短，筋长力大，阴长阳短，阳拔阴缩。三丰云：“易筋换骨，筋骨放长，处处阴阳，意透气力催，骨开筋纯刚，处处阴阳，意透气力催，骨开筋纯刚，处处皆争力，肌柔能成刚，起点柔，落点刚，气沉丹田尾骨张。”

要做到抻筋拔骨，缠拧卷放挣，形松意紧，意狠形整，柔中有掤化旋劲，刚中有柔屈回劲。急刚之刚谓之真刚，刚中之急谓之真急。寒如冰之惊，柔化而不急滞。变化莫测，灵敏内提，连绵不断，外柔内刚，内柔外刚，刚柔相济，不直不僵。修炼有明劲暗劲之分，暗劲者打出寸劲来，行于手指，发于腰，节节贯通在筋梢，随屈就伸全在意神提；明劲者打出急刚来，深入肌内，发如炸雷，意透其背，忽隐忽现，说刚急刚，说柔忽柔。太极者，如长江大海，滔滔不绝，稳如泰山，动如猛虎，身似蛟龙。修炼要诀有：松紧缠拧卷放化，旋掤意气神到家。三丰云：“筋骨身如拧巾，放开松，拧着紧，棉里裹铁，意透狠猛，先练暗，后练明，太极内涵妙无穷。得之真道苦修炼，延年益寿不老松。”

练者通过前两步功法之训练，可使精足气旺，身体强健，达到调节神经，按摩内脏，畅通气血，促进新陈代谢，发挥攻击作用，激发人体潜能等。练者应认真体会，细心揣摩，方可掌握。
第三部　洗　髓

洗髓乃是太极修炼之上乘功法，乃是精神意气力，筋骨皮毛肌，内外五行合一之练法，是探求技击与养生之奥妙，达到“无形无象，全身透空”的最高境界。行功时无定势，随心随意而练，要决意于他人与己作战，排除一切杂念。无常无定势，无踪无息，无形无象，全身透空，太极混圆，周身敏听，灵气圆活。练之皮毛灵敏，人不知我，我独知人，一羽不能加，蝇虫不能落；无意之发，无形之变，步如猫行，身如蛟龙，粘连粘随，随屈就伸，粘着就发，打化不分。只见随身发打，不见身形走化。以意行气，形随意动，意从心发。说柔周身空无，说刚利箭穿山。静如山岳，疾如闪电，拳似炸弹，声如响雷，哼哈敌倒，练之皮毛肌之发力，意神之发乃四两神意破千斤也。形无形，意无意，无意之中是真意。至此，太极之功已太成。欲达此境界，非刻苦习练，细心揣摩，明师指点。

张祖意合太极拳推手，有双推手单推手及断手。

双推手　　是在盘架子的基础上进行的一种对抗性训练，我们通常叫它摸劲或找劲，沾连粘随，不丢不顶，不较劲，周身轻灵，气沉力松，用意用力，配合手法、柔化、摔打、拿发。

单推手　　是在双推手的基础上进行的一种接近于实战的训练，在以上的基础上互练对方微动之觉，周身灵敏，连绵不断，刚柔变化，引进落空合即出，配合手法、打弹、抖放、点穴、分筋、挫骨等。

断 手　 即散手，在熟练掌握前两步功法的基础上进行实战训练。随心随意，打化不分，打就是化，化就是打，形随意动，意从心发，刚柔相济，意大于力，哼哈敌倒，速决胜负。

现代太极拳与道家太极拳之比较

拳经云：“盖世者习拳者多，会拳者少，然知拳中精髓者更少也。”又云：“天下练拳者多如牛毛，成者又少如麟角，练拳不得法，到老也白搭。”纵观今日练拳者，多以松软为主，形似体操，皆没有真正领会太极之要领。太极拳论不少练者都能背得下来，但真正掌握其练法的不多。松柔掌握的不好，即使松柔掌握了，没有明师的指点，也不能真正掌握。阴多阳少，练到老也只是皮毛，非太极之真功。道家太极以意为内为阴，以形为外为阳，内外相合，刚柔相济，炼精化气，炼气化神，炼神还虚。得之真道乃清虚之功，与天地同存，打人不见形，见形道不成。三回九转之功，四两神意破千斤。玄武真人云：“炼之清虚之真道，内重如泰山，外轻如鸿毛。必恒三年苦修炼，良师其传来指点，炼成神意破千斤，混圆一体震敌寒。”

现在人们练太极拳为什么练不好，也是因为太极的密传性所造成的。自杨露禅将太极打入北京后，为了满足达官贵人的喜好，历经三代对太极拳进行了改革，使太极拳改变了本来的模样。而真正掌握太极功夫的老师，深知功夫来之不易，不肯轻易传授，即使传授，也只是传授外形，不传功法，使今天普行的太极与过云的太极相差甚远。据王矫宇著《杨露禅别传》后记中所载：“太极拳广平一支，北京一支，都是出自杨班侯的传授。广平派出名的是陈秀峰，陈秀峰曾侍班侯入京，看见京派与广平迥然不同，密问班侯：‘何故同出师授，而广平派有刚有柔，北京派一味纯柔？’杨班侯起初笑而不言，末后才说：‘京中多贵人，习拳出于好奇玩票，彼旗人体质本与汉人不同，且旗人非汉人，你不知道吗？’话中寓意深长，问的人不敢再问了。”又叙：“太极拳不得真传，只是身体略壮耳，练拳十年，终是糊涂。若得真传，如法练成金刚罗汉体不难矣。”

由此可见，传统的太极拳与现代太极拳是不一样的，它在练法上与现代太极拳有着天壤之别。今人如果只照现在流行的方法去练习，十几二十年也不可能练成太极真功，如想练成太极真功夫，必须在明师指点下，学练传统太极拳。