叶问(中国武术家)_叶问简介、成就、历史典故

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叶问

叶问（Yip Man，1893年10月1日—1972年12月1日），原名叶继问，曾用名叶溢，祖籍广东省南海县桑园，是当地大少爷，在香港圣士提反学院读书，学识渊博。咏春师承陈华顺、梁璧，为咏春拳体系的开宗立派人。

叶问于50年代开始在香港教授广东人咏春拳；其封门弟子梁挺将咏春拳传扬国际，更通过其子弟在全球的广泛传扬，形成出一套最权威的中国传统武术实战修习课程《梁挺咏春》（WingTsun），载誉全球，现于咏春时代（Wing Times）传播。

叶问是咏春拳乃至中国武术一致推崇的一代宗师，叶问众弟子当中就有青出于蓝的，其中除了封门弟子梁挺外，还有中国武术闻名世界的李小龙也是他的弟子。

叶问在香港授拳时，于原传统武术言传身教的授业方式上，将原博大精深包含武术套路与心法（诀语）的传授方式，拆改成一个个简单通俗的粤语动作名称（如摊、掌、膀、伏、抌、捶），让咏春拳以最显浅明了、通俗易懂的方式，在香港开宗立派，将原本秘而不传的咏春拳传扬开来；及至其后子弟门人孜孜努力，将咏春传至全世界，成为一系名拳。

人物生平

中年生活

1955年叶问看到书信后，即日迁移到上海女子位于李郑屋邨的住处，后来生了儿子叶少华。梁相身为大师兄，叶师认“徐尚田上书一事，必是梁君计策。梁；于是离港到澳门工作一年，事件平定后再回来解释。

其他弟子都来交心并愿意追随终身。李小龙和梁绍鸿是此处的早期学生，伍灿为助教，邻近巴士职工多人来习武，邹子传于此时加入。由于李郑屋邨住处地方狭窄，并无处可放置木人桩设备，这时期的学生鲜能接触木桩与棍。

晚年生活

1968年收梁挺为“封门弟子”，在余下几年里不断把毕生所学传授给梁挺。

叶问大师1972年12月1日在香港病逝。咏春拳一代宗师，精神永在，为后世门人之敬仰。

咏春拳术，从一套女儿家的自卫术发展到实战技击之上，并在数十年间急速发展。

出生年份

实际上，叶问出生于1899年。1949年因为去香港投靠表姐，叶问留下妻子及三名年幼儿女，利用通行证，与大女儿先到澳门，后再到香港。叶问生前从来不说之前在大陆的事，甚至连儿女都不知道。来港后换取身份证时，他自己改名叶溢，而且虚报生于1893年。

家室

叶问妻子张永成为其生七个孩子，其中三个孩子夭折了，剩两子两女，长子叶准，次子叶正。其妾室上海女子为其生一子，名叫叶少华。另还有一女，名字不详。叶问死后，三个儿子和一个女儿分完家产，来往甚少。

个人成就

传统“穷文富武”，武术必须言传身教，一位名师一辈子最多带出数位子弟。据梁挺口述，当年叶问拜陈华顺为师求学咏春拳的学费是十二两黄金（折合为当前50~70万人民币）。一般是师父教育子弟从架子到意境一个或一整套动作后，才传授心法，这个“心法”包含了对这个动作的总结和核心要点提示，一整套武术从上到下从外至内，修习过程浅则十年八载，深则三五十年，为常数。往往一套近乎完美的武术，须经历几代甚至十几代人挚诚传承，才得以成就。

叶问，作为旧式世家子弟，得以承传。及至后来流落香港，所收门徒遍及各阶层，上至官绅、下及平头百姓，为适应和惠及众人，遂将原来博大精深的“心法”（譬如双龙夺珠、神龙摆尾、白鹤亮翅、饿虎擒羊、燕子抽水……）拆改成一个个简单通俗的动作名称，如摊、掌、膀、伏、抌、捶等，让咏春拳以最显浅明了、通俗易懂的方式，在香港传扬开来。

不过，叶问教拳，有其语言局限，叶问本身是南海(南海县)人，所持广东话为土粤音，与潮州音有语言沟通上的困难，所以是“连潮州人都不教”的。叶问秉持传统思想、不单纯追求名利而教人；所教之徒，必尽力让其通透明白，才得以修业。即便此，叶问在港授徒，仍然秉持“教拳、教马、教步”的渐进阶段过程，每个阶段浅则三五年、深则十年八载、甚至终生不授。及此，叶问的早期子弟，不乏有接受现代高等教育之人，更是使用现代教育思想和语言，将咏春拳逐步传扬开来。

尽管如此，如果只道听途说各种动作招式名称，而没有在叶问或其门徒身边言传身教、恒常修习、浸淫其中，亦很难以掌握其真传。其中李小龙就是一个例子。李小龙虽随叶问修习，但未学到咏春之马和步，与咏春真功相去甚远。更毋论其他打着“咏春”、“传统咏春”、或者“叶问系”等幌子招摇之人，其所持功夫，目测便只有杂耍、游艺之技了。

所谓，嫡传、亲传、真传、秘传无数，遗传、谣传遍地，真全难求。

问公积极发扬咏春拳，在短短二十二年(五零至七二)之时间，不但在港澳台地区把咏春发扬光大，封门弟子梁挺更将咏春种籽散落到世界每一角落，使咏春之果实牢牢散播于世界各大国家。叶问生前培养出之人才如梁相、叶步青、招允、李小龙、骆耀、徐尚田、梁挺、黄淳梁、卢文锦何金铭……等一班出色之弟子，分别都能继承宗师遗志，把咏春拳进一步发展，故宗师逝世后，咏春门人，一致推崇他为咏春派一代宗师。一直以来，咏春拳都只有少数传人。而叶问在港传技20余年，这情况才有所改变。

上世纪60年代，李小龙赴美国发展，逐步成名，通过电影将咏春拳传播至世界各国；叶问的弟子梁挺，更是凭着咏春真传，成传扬咏春拳的一代宗师。

咏春拳

正宗真传

叶问毕生的成就，是将咏春拳以原本秘而不传的教授方式、调整为简单通俗、显浅明了的教授方式，开宗立派，成为一系名拳；后通过其完整的拳术课程体系、其子弟（包括梁挺等）将咏春拳广泛传扬开来，蜚声国际、载誉全球，为中华武术在全世界的发扬光大起到了重要的作用。在许多外国人眼里，咏春拳取代了太极、少林等，成为“中国武术”之一。

咏春拳的发源地与发祥地

关于咏春拳，核心一点就是，首先要弄明白，发源地(英文matrix)与发祥地(英文a place of origin)，是不同的两个概念。

国内通常说的“源于××”，指的是发源地。这是可以通过很多物证来证明得出的；而咏春拳，不仅仅是一个有形的物质；它的影响力和价值，是通过更广阔的文化承传来体现出来的。咏春拳，确实是叶问在香港发祥出来，才开宗立派、成为一系名拳的（这好比大家通常说刘德华就是指香港明星刘德华，而不是指千千万万个其他的、与刘德华同名的人，一样）。这里面，有香港当时的天时、地理、人文风貌基础，才产生出来的。所以，若离开对当时香港文化环境的理解、去另立、重新定义咏春拳，便难以精深了解它；而只有在对其所处的文化背景下去了解、修习咏春拳，才得以全面、精深。

招式

咏春拳所使用的招式，都是我们日常用于自卫自保的本能反应动作，既不神秘，也不华丽。我们只是在此基础上加以总结、并通过系统练习，成为我们连贯的技术应用，“以打为消、连消带打”，以此达到高度自保效果。——叶问

师训

咏到梅花桩法妙，春生桃李艺林香。——叶问

咏到梅花传妙技，春来桃李竞芬芳。——梁挺　

教学特点

宗师一生教拳，从不挂牌，亦不卖招生广告，他之所以这样，其唯一之目的，就是保留这一个“有选择收徒弟之主动权。”二十年来，信守这个原则，作为一个教拳为职志者，是十分难能可贵的。

2、对初入门者之基本训练，十分重视，当传授小念头时，从正确手法，腰马配合，到发力运用，从没有时间限制，只要学者能达到他的要求，他才会进而教授新的课程，从不苟且，这其实是对勤学者一种奖励。

4、教拳过程中极之注重黐手和自由搏击的练习，这是培养学者对咏春的喜爱和信心，从而引导学者进一步对咏春拳的法度和木人桩之研究。

与李小龙

叶问众弟子当中就有青出于蓝的，其中除了封门弟子梁挺外，还有将中国武术闻名世界的李小龙。

回首当年，李小龙出生在美国，但他的童年和少年时光是在香港度过的。小时候的李小龙身体十分瘦弱，父亲为了强壮儿子的体魄，便教其打太极拳。而李小龙本身就喜欢尝试新奇的事物，喜欢冒险，特别是户外运动。于是他彻底迷上了武术，除了太极拳，他还学过咏春拳、洪拳、少林拳等拳种，为今后自创打下了坚实的基础。

李小龙则是在街战失利及受好友张卓庆（WILLIAM-CHEUNG）的影响而决定投入到咏春门下的。因为李小龙突然间感觉到张卓庆的技击犀利了许多，原因是他学习了咏春拳，所以在张卓庆的介绍下他亦拜入了叶问宗师的门下，而开始系统学习咏春拳。开明的叶问亦不反对李小龙继续练习太极拳，也不反对自己的弟子与别的拳派过招，相反他还特别注重实战训练，因为他知道一个拳派要想生存下去靠的就是自己的实力，习武者只有在“实战”中，才能不断地完善与强大自己。这一切，均对李小龙影响至深。

在很多时候虽然是由师兄黄淳梁（Wong-Shun-Leung）代师授艺，但黄淳梁亦为一位闯将，十分爱打架，他的性格又与小龙投缘，而传给了他很多咏春诀要。后来李小龙独创一门拳学，他的截拳道仍有着咏春的影子，截拳道中一些核心技术仍与咏春基本类似。所以说，李小龙宗师后来功高盖世，而咏春拳对他的影响亦不可小觑，黄淳梁作为李小龙的授业师兄，李小龙的大多数咏春技术均由他所教。

美国报刊甚至把他誉为“功夫之王”，日本人甚至称他为“武之圣者”，香港报纸也赞誉他为“当代中国武术及电影史上的奇才”。

李小龙约在1954年间，在利达街武馆内拜入叶问门下，而他确实相当投入，从不缺课；但因移民美国，可惜未能连续学完所有拳法。发达后的李小龙，曾再亲访叶师，希望能学得咏春拳的木人桩法。并提出以一间楼宇的代价请叶师亲自示范全部咏春木人桩法，由李氏拍摄成影片携带回美国自行学习，却被叶问婉言所拒。但叶师其本人意愿是只要求学者有心学技，则全力传授，最重要的是更不能厚此薄彼，此种大家长作风，甚为其门下弟子所爱戴。

断言李小龙“短命”

1949年，叶问来到香港，由好友李民之推介，认识了饭店公会理事长梁相，梁相也是武术爱好者，得知叶问是咏春拳陈华顺门人，立刻拜师学技，并请叶问在九龙深水的大街饭店公会公开传授。渐渐地，求技者越来越多。为了有更大的练习空间，叶问再三迁换场地，九龙利达街、李郑屋村、九龙兴业大厦，并分出晚间若干时段，到香港荷李活道执教，使咏春拳传遍香港每个角落。

1954年，李小龙在利达街武馆内拜入叶问门下，李小龙上课相当投入。那时候，叶问曾以经验断言李小龙是个“短命种”。

原来，李小龙的双脚天生有小缺陷，走路的时候有一点上下“颠”。普通人不一定能看出这个缺陷，心明眼亮的叶问却早已看出他这个特征，笑言李小龙“走路时脚跟不到地，正是短命相”。李小龙天生平足，不但走路时“脚跟不到地”，早期更不能以整个脚掌触地的姿势蹲下来，这是叶问及其他与李小龙要好的师兄都知道的。所谓“走路脚跟不到地便短命”的传言，其实并非叶问首创，而是有医学依据的。

几年后李小龙再回香港探望叶问及师兄弟。一次与几位同门吃夜宵时，小龙故意问叶问“信不信我现在可以蹲下来”，叶问微笑不语，知道他已凭苦练克服此缺陷。

叶问与黄淳梁对李小龙6年的深刻教询，使他由一个巷战少年而过渡为真正的武术高手，当然这亦是李小龙后来成为武学大家的一个必然的前提。他首先是一位名贯香江的咏春闯将。李小龙后来在世界武坛上的辉煌成功，也为咏春拳的世界性传播作出了贡献。李小龙后来移民美国，但他一直钻研功夫。