对『还精补脑法』的异议
作者:苏凯
《气功》第11卷10期上发表王军舰《生活中练功经验点滴》一文。对于文中谈生活上淡泊名利、刺激涌泉能有利于养生颇有同感。但对最后所谈“还精补脑”之法不敢苟同。王说,当阳物受到外界的刺激而勃起,应“意想精气自龟头返流,下会阴,上尾闾,入督脉,经命门、夹脊、大椎、玉枕,至百会,意守百会,闭息短时,默想‘还精补脑’,再呼气,意想气循任脉而下,归人丹田。”认为这可以收到“还精补脑,炼精化气,精满不思淫之效。”对于按此法能否达到所说功效,笔者表示疑议。
许多气功名师对此都曾有论述。赵金香《中国鹤翔桩气功》告诉我们:“如果故意追求产生‘性欲要求’,去‘运精补脑’,就会发生昏沉,人的大脑记忆力反会减退。”赵指出,只有刻苦练功。使真气充足,“男同志就会在早晨醒来,产生阳兴现象,女同志也会在早晨似醒非醒之时产生子宫收缩。”只有在这种情况下才能“引丹田气过会阴,沿督脉上升,经命门穴,大椎穴进入脑内,可连续做一至三次,男女的性欲要求即可消失,此即运精补脑。久而久之,人就会开发智慧,增强记忆力。”
牛金宝曾在《中华气功》上撰文,专门论述了炼精化气之法。认为在“初步静坐的基础上经过静功的开源节流,增长元炁, 日积月累,静极而动,阳生炁发,”在二候到来之际用“巽风、橐龠、合辟、六侯、开、住、起、止、吸、舐、撮、闭、小周天炼精化炁的口诀,
将这欲夺关而出的元精(因无思欲从静中而来)化成元炁。”牛指出:“这时人的精神面貌就会发生很大变化,”“虽不能返老还童,但必有自觉年轻十年之感。”他还特别强调:如果空想转动周天,无异于锅里无水,釜底加火,“只有坎中精动(元精),用收精法炼而化之,将元精化为元气,进一步将元气再化为元神。”才是正路。
从以上两位气功名师的论述不难看出,只有先天元精(即产药)才能化为元气,外界刺激所产生的后天浊精是不可能化为元炁
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《气功》第11卷10期上发表王军舰《生活中练功经验点滴》一文。对于文中谈生活上淡泊名利、刺激涌泉能有利于养生颇有同感。但对最后所谈“还精补脑”之法不敢苟同。王说,当阳物受到外界的刺激而勃起,应“意想精气自龟头返流,下会阴,上尾闾,入督脉,经命门、夹脊、大椎、玉枕,至百会,意守百会,闭息短时,默想‘还精补脑’,再呼气,意想气循任脉而下,归人丹田。”认为这可以收到“还精补脑,炼精化气,精满不思淫之效。”对于按此法能否达到所说功效,笔者表示疑议。
许多气功名师对此都曾有论述。赵金香《中国鹤翔桩气功》告诉我们:“如果故意追求产生‘性欲要求’,去‘运精补脑’,就会发生昏沉,人的大脑记忆力反会减退。”赵指出,只有刻苦练功。使真气充足,“男同志就会在早晨醒来,产生阳兴现象,女同志也会在早晨似醒非醒之时产生子宫收缩。”只有在这种情况下才能“引丹田气过会阴,沿督脉上升,经命门穴,大椎穴进入脑内,可连续做一至三次,男女的性欲要求即可消失,此即运精补脑。久而久之,人就会开发智慧,增强记忆力。”
牛金宝曾在《中华气功》上撰文,专门论述了炼精化气之法。认为在“初步静坐的基础上经过静功的开源节流,增长元炁, 日积月累,静极而动,阳生炁发,”在二候到来之际用“巽风、橐龠、合辟、六侯、开、住、起、止、吸、舐、撮、闭、小周天炼精化炁的口诀,
将这欲夺关而出的元精(因无思欲从静中而来)化成元炁。”牛指出:“这时人的精神面貌就会发生很大变化,”“虽不能返老还童,但必有自觉年轻十年之感。”他还特别强调:如果空想转动周天,无异于锅里无水,釜底加火,“只有坎中精动(元精),用收精法炼而化之,将元精化为元气,进一步将元气再化为元神。”才是正路。
从以上两位气功名师的论述不难看出,只有先天元精(即产药)才能化为元气,外界刺激所产生的后天浊精是不可能化为元炁
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