大成拳述真——实作
若从搏击术本质而言,实作是以打击对手,保存自己为目的的人与人的直接肉体对抗。尽管这个本质与人类道德是背道而驰的,但由于各种原因这一本质至今仍然是大多数习武者的追求目的,虽然赛车、登山等项目的伤亡数字大大超过了任何拳赛,但前者为遗憾和刺激的事故,但后者则为故意伤害而被认为是违人伦和体育道德的行为。尽管如此,实作仍然是搏击术同戏剧、杂技、体操和各类体育项目的惟一本质区别而盛行不衰。现代的体育运动又将其置于一个特定的环境,更使它变得合情合理而充满魅力。
我国武术在长期的演变中逐渐形成了积重难返的很多主式和观念,真杀实搏也蜕变为“推手等于实作”和“拆招等于攻防”这两个似是而非的说法,已在为习拳者通往实作之途的最大障碍。稍具实作常识的人都知道,推手训练时的心理、速度和反应等素质是根本不能同实作此相比的,故推手只是实作训练的手段之一,而不能代替实作。而拆招、破招的训练更是同实作毫无关系。这是因为破拆之法只是攻防的开式演习,与双人套路无异,真正的搏击是凶狠惊险、瞬息万变的,正所谓“到了厮打,忘了招法”。训练实作,必须首先打破和抛弃这两种误人之谈,在有了一定的基础功之后,就应立即进入实作训练。只要拳
我国武术在长期的演变中逐渐形成了积重难返的很多主式和观念,真杀实搏也蜕变为“推手等于实作”和“拆招等于攻防”这两个似是而非的说法,已在为习拳者通往实作之途的最大障碍。稍具实作常识的人都知道,推手训练时的心理、速度和反应等素质是根本不能同实作此相比的,故推手只是实作训练的手段之一,而不能代替实作。而拆招、破招的训练更是同实作毫无关系。这是因为破拆之法只是攻防的开式演习,与双人套路无异,真正的搏击是凶狠惊险、瞬息万变的,正所谓“到了厮打,忘了招法”。训练实作,必须首先打破和抛弃这两种误人之谈,在有了一定的基础功之后,就应立即进入实作训练。只要拳
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