作者：孙绪祥
浑圆功夫它提出练功中以麻、热、胀为本功法的核心，它的功理。 功法博大精深，大无其外，小无其内，以宇宙、自然、社会、人类作为研 究对象，同时吸取了道、佛、儒、医、武诸家之长，达到件命双修、大智 大慧、健康长寿之目的。

这里指的是修炼者的深度，它必须是要经过静悟、 苦修、名师点化方能掌握的。浑圆功夫是以气功入门，深入到内功的修炼， 这涉及到一个人的素质与修养，只有具备良好的素质才能谈到内功的修炼。深入问题。倘若整天奔波于生计和应酬之上，精力消耗过多，再勉为其难 的修炼无异于火烧空锅。在此要说明一点，社会上某些人为了达到某种目的，说练功出成绩有一定的捷径可走，我说如果有捷径的话，那只有一步一个脚印踏实地下苦功大，那种急于求成、不肯下大功大的又想标新立异的人是断无成就可言的，修炼没有踏实的功底就等于无源之水；还有些人今天拜了名师认为自己什么都行了，看不起人，孰不知真正有高级功夫者，他肯定是具备谦虚谨慎、待人诚实、与人为善、敬重长辈业师之品行和全心 全意为人民服务的正确思想及刻苦向上的大无畏精神，长期静修达到了量变到质变的程度，真正体悟到”漏尽通”的高深佳境。为此，修炼浑圆功 夫要注意以下几点：

一、环境、明师、苦练是浑圆功夫修炼者的关键所在。

l、好的环境是指工作件质、生活状况、人际关系、住地等。浑圆宗 师王安平先生说：”练功要找空气新鲜、气场好、周围没有污染的地方修 炼”。这样对身体健康有好处，能出现欣新之意，能使人们的思想、身体得 到升华。

2、明师首先要明白修炼中的功理、功法是不是科学的、武德是否高尚。 身体是否健康，如果是整大埋在药罐子里，今天腰痛，明大头痛，关节炎， 骨质增生等等，我说：”这样的泥菩萨师傅不算是明师！”

3、苦炼是指练功中自己要价自己约束自己，自己管理自己。俗话说 “师傅领进门，修行在个人”。练功中的桩功是非常关键的。它是入门的功夫，也是出成绩的功夫。开始修炼阶段是枯燥无味的，有时腿酸、腰痛， 思想不能集中，出现疲劳等现象，这都是正常的，慢慢下去逐步就习惯了。习惯的本身就是进步，就是功夫。这时就要认真总结练功中自己存在的问题和缺点，每天收功后要在脑干了放一遍电影，发现问题及时解决，不懂 的就要请教业师，做到不懂就问。我想这样做成功的彼岸一定能够到达的。可有的人吃不了苦、耐不住寂寞，只是认为一般人不是对手，就洋洋得意， 停滞不前了，孰不知还存在二般人、三般人等等。

以上说明他们没有大意志，定力不够，断定他们成不了大气候，永远跳不出小圈子。浑圆功夫的进展程度、练功时间代表一定的量，只有量变才能达到质变，要在养中炼，炼中养，不断的反复进行，做好有养有炼，养炼结合。练功指的步法、身法 操拳、试力、发力、断手等；养就是指以麻、热、胀入手，内视静修 为主，补充炼中的消耗，协调好炼功中的时间长短，提高自己的情趣，一日炼功一日增，三日不炼退功能。平时多养多储存能量，炼时为气功，用 时为武功，再通过特殊的训炼方法由气功层过渡到内功层，使真气在体内运行有序，一旦遇到外来的侵犯与侵入，精随意通，可以在无形中瞬间指 挥身体各部做出条件反射保障自己的安全。通过静修浑圆功夫，除了强身 键体、自卫反击以外，还可以用来应付危机的突发事变，到那时才能体会出它的高妙用处。

二、修炼浑圆功夫所蓄积的能量如何适用于搏击需要把蓄积的能量通过试力深知大小。

大象的力量、猴子的灵活谓之于武， 再进行发力练习，如杠杆力、横力、螺旋力拧力、精神力、五行力五种操 拳发力等，先做单项，再做综合；方法、经验谓之于术，冷、绝、脆、快 用于推手断手。具体做法说来容易，做出来难，这涉及到方方面面，一句 话”古法纷繁总归真，抒灵修炼不二门，江河万古恒沙数，往往金丹误了人”。搏击的需求，总体要在一字下功夫，举一反三，在搭手中要有大将军的风范及气质，做到神逼人、气压人、牙咬人、头撞人、身催人、手打人， 全身上下、内外，瞬间膨胀达到钢如铸，体内丹田高压连续发放，敢于拼 搏，进也要打，退也要打，闪也要打，打是最有效的防身方法，要在打字上大做文章，不招不架就是一下，即使出一拳一掌一脚一个手指都能把对手放倒就是这个道理。